#陶器篇-43#
亲爱的小伙伴们，感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度、希腊、墨西哥、伊朗、中国一直走到欧洲系列的俄罗斯以及亚洲系列的土耳其等。现在，年重头戏“世界陶瓷之——陶器篇”正在进行中……（图：伊朗彩陶碗，伊朗国家博物馆镇馆之宝之一）
（人形陶器，墨西哥北部文明制）
前面说到：美洲有三大古老文明：阿兹特克文明、玛雅文明和印加文明。除此之外，还有许多大大小小的古老文明散落在美洲各地，如瓦哈卡文明、墨西哥湾沿岸文明等。从大概念上说，墨西哥中部、南部文明大多都划在了玛雅文明的范围内，而北部因所处的地理环境等因素，其所创造出的文化特征明显有别于上述地区，从而自成体系单列为北部文明。今天，咱们重点说说墨西哥北部文明所制作的特色陶器。
（本文图片由作者拍摄，版权所有，侵权必究）
（墨西哥北部地区示意图）
在墨西哥北部的广大地区，由于生存环境的不同，总体上有三种不同的文化：1.干旱地区以群居、狩猎为主要生活方式所形成的文化；2.与美国相邻地区，以农业为主的混合经济型生活方式所形成的文化；3.接续了从美国西南部延伸过来的文化。
不管怎样，北部地区因为不同的生活环境造就了不同的文化特性，由此形成了不同的地域文明，体现在陶器上，则是出现了众多色彩纷呈、造型不一、风格迥异的特色陶器。
（本文图片所示陶器，皆为墨西哥人类学博物馆北部文明展室藏品，不再复注）
（鱼鸟寓言盆，—年）
这件黑绘的“鱼鸟寓言盆”乍眼看上去让人联想到中国国博的馆藏珍品“人面鱼纹彩陶盆”（前—前年），两者冥冥之中似有相通之处。
此“鱼鸟寓言盆”（下称“鱼鸟盆”）的内侧纹饰呈现了这样一个场景：一只苍鹭（红箭头示）在吃下四条鱼后，正准备再吃第五条。仅从画面看，它描绘了海洋世界中鱼鸟竞逐的自然情景，而实际上它却有着另外一层寓意。
苍鹭是一种水生动物，它与阴间世界有关，因而在米姆布雷斯（Mimbres）文化的丧葬文化中常常会看到它的身影（米姆布雷斯文化，墨西哥北部文化中的一种）。具体到这件鱼鸟盆，苍鹭的形象被作为纹饰描绘在陶盆上。专家解读：该纹饰寓意了逝者的灵*正在被苍鹭引领着进入到一个神性的世界，而中间的白色方框则象征了那个神性世界。
米姆布雷斯文化中，这种鱼鸟盆被逝者的家人埋在住宅房屋的地下。通常这些鱼鸟盆都是由专门的人来制作（或与中国专门做花圈的人类似）。
（人面鱼纹彩陶盆）
回头再来看中国国博的“人面鱼纹彩陶盆”（上图），其纹饰中也有鱼纹、也有招*的寓意，并且也是被埋在自家房屋附近（详见陶器篇-13：古人为何要在碗等器物的内壁上画画？最诡异的一幅至今无人能解）。
“鱼鸟寓言盆”与“人面鱼纹彩陶盆”，从时间上看，一个距今约年，一个距今年以上，两者相差约多年；从地理上看，一个在美洲，一个在亚洲，并且美洲大陆曾与世隔绝，两者之间的地理距离不存在任何交流关系。那么，为什么它们却在纹饰、器型、功用以及埋葬方式上如此相似呢？
难道与世隔绝的美洲人有什么特异功能可以get到外面世界的信息？还是中国人真的就是美洲人的祖先（“殷人东渡说”），这些遗传的思维基因突然在几千年后发挥出作用，美洲人因此而*使神差地有了中国式的丧葬文化？
再或者，此事纯属巧合？
（捏嘴人形陶器，—年）
墨西哥北部文明所制作的陶器中，当属帕奎姆（Paquime）文化所制作的“人形陶器”最具特色（帕奎姆文化，墨西哥北部文化中的一种）。
人形陶艺在世界各地的古代陶器遗存中并不罕见，很多国家地区都有人形陶艺，例如中国国博所藏“击鼓说唱陶俑（汉代）”就是非常著名的一件人形陶艺。不过，美洲人所做的人形陶艺与众不同，它同时还是一件储水器，它在每个人形的背后还有一个水罐（象征意义大于实用意义）。
捏嘴人形陶器（俯视）
（女子形象陶器，—年）
人形陶器的人和器物身上通常都绘有黑、红色的彩绘，其纹饰图案具有一定的意义。比如上图中的这件人形陶器，该女子脸上的“金字塔”图案代表了云，腿部的锯齿状竖线代表了暴风闪电，身体与水罐上的纹饰则代表了农田、雨水以及生育，等等。
有趣的是，北部文明所制作的这些人形陶器中，有很大一部分人的手是放在嘴边的，而且可以明显感觉到它的嘴正在说话。
它在说什么呢？
专家给出了一种猜测：它们正在祈雨：“老天爷啊！求你快点儿下雨吧”，理由是它们身上的纹饰与农业生产有关。
但是，单从表情和嘴型上似乎并看不出它们正处在一种祈祷状态，倒更像是在喃喃自语……也许它在说：“这些问题充值就能解决，但是谁能给我充值呢？”（^_^）
哈哈，辰馆也猜不出来它们在说什么？小伙伴们猜猜看。
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