西方人说：“罗马不是一天建成的。”
的确，打从一开始，罗马城就不在罗马。《后汉书》里提到了一个国家，大秦。东汉初年，班超派甘英出使，甘英走了很远很远，一口气走到了极西之地。
大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。所居城邑，周圜百余里。城中有五宫，相去各十里。宫室皆以水精为柱，食器亦然。其王日游一宫，听事五日而后遍。常使一人持囊随王车，人有言事者，即以书投囊中，王至宫发省，理其枉直。各有官曹文书。置三十六将，皆会议国事。其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。
听说海西边有个国家叫大秦，甘英很想乘船跨海去看看，但被安息人拦了下来，理由是不好走。
海水广大，往来者逢善风三月乃得度，若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。
安息人说，大海啊它是真的大，要是老天爷不给面子不刮风，两年也到不了，所以俺们去大秦，都要准备三年粮食，您还是算了。
这意思是说甘英大肚汉吃太多吗？不管啥意思，总之甘英听从了劝告，没去。
真是一失足成千古恨，如果甘英真去了大秦，世界瞬间清静，中国史书历来是照妖镜，因为我们记得太清楚太详细，如同张骞出使西域找大月氏。
他没去之前，西方历史那个活跃，又是亚历山大东征，又是死后一分为三，怎么看都有点学习三家分晋的味道，甚至我严重怀疑这就是照抄春秋晋国遭遇。
亚历山大死后，分裂三块最大的叫塞琉古，后来塞琉古又分出来一个希腊-巴克特里亚王国统治了阿富汗。但好巧不巧，就在张骞抵达阿富汗的前一年，也就是公元前年，这个巴克特里亚王国灭亡了。
忽如一夜东风来，千树万树梨花败。
这真是现实版死神来了，张骞比一人灭一国的王玄策还夸张，人还没到，一兵未发，甚至张老先生自己都在懵逼，啥都不知道，庞大的巴克特里亚王国自动消失了，连渣子都没剩下。
如果看不明白，可以参照旧文《先帝创业未半而中道蹦迪，亚历山大帝国消失了》。
巴克特里亚跟古希腊有关，今天来说说古罗马，看看中国史书里的古罗马，究竟什么样。
张骞直接把古希腊吓死，甘英虽然没踏上大秦土地，也足够古罗马喝一壶。
前面提到的大秦，如今公开定义就是古罗马帝国。
虽然我援引的是百度百科解释，但实际上无论你翻阅任何资料，不管官方还是非官方，都清楚写着大秦就是古罗马帝国。
最重要证据是有个大秦王叫安敦，曾经派使者来给汉桓帝献礼物，双方正式建立了外交关系。
至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。
古罗马有没有叫安敦的王呢？有，古罗马有个黄金期，称为安敦尼王朝，时间自公元96-年，期间六代皇帝都叫安敦王。而延熹九年是哪年？年。
没毛病，一切都对上了，范晔还把桓帝接见罗马使团的场面记了下来，顺便吐槽：“献贡的都什么玩意，没啥好东西，严重怀疑吹牛逼吹大了。”
其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。
当然，这事你在西方历史里，是查不到的。不远万里来给中国皇帝上贡，还被嫌弃礼物埋汰，传出去得多丢人。
范晔为什么要吐这个槽呢？因为大秦历来以宝物多出名。
土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅、朱丹、青碧。刺金缕绣，织成金缕罽、杂色绫。作黄金涂、火浣布。又有细布，或言水羊毳，野蚕茧所作也。合会诸香，煎其汁以为苏合。凡外国诸珍异皆出焉。
金银珠宝特别多，夜光壁、明月珠啥都有，打中国人知道大秦，就把它跟宝贝联系了起来，甘英也说，“大秦王宫柱子都是水晶做的。”
水晶做柱子肯定不靠谱，这是存心嫌自己命长，想挑战一下地心引力。水晶这玩意硬是硬，但太脆，一敲就碎，曾经我有个水晶烟灰缸......不说了，都是泪。
以讹传讹要不得，所以说甘英没有亲自去一趟是多大的遗憾，要真去了，那还有后面这么多口舌。
都怪甘英吃的太多，一不小心，饭量竟然影响了世界历史，而且可能大概应该是最重要的一部分，可见减肥有多重要。
各方面信息归纳到一块，描述中的大秦非常富裕、盛产宝贝，而且地处大海西边，国王叫安敦，这可不就是古罗马吗？
精罗狂喜，看，《后汉书》都证明了罗马存在，还敢说他们是伪史？
我没说罗马不存在，我只说他们吹牛。
大秦就是罗马帝国，没毛病，我也这么认为，可问题是，这个大秦究竟在哪？
我们先看看甘英描述的路线。
自安息西行三千四百里至阿蛮国。从阿蛮西行三千六百里至斯宾国。从斯宾南行度河，又西南至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦。
从安息往西走了里到阿蛮国，再从阿蛮西行里到斯宾国，然后从斯宾往南过河，转向西南走了里到罗国，自此抵达安息西界。从这里往南乘船跨越大海，就可以抵达大秦。
这里面提到了好几个古国，阿蛮、斯宾、罗国，他们都是当时安息属国，而罗国则是最靠西的国家。
说实话，想搞明白斯宾罗国方位实在很难，甘英所谓的国其实是部落。中亚部落太多了，岁月沧桑不知道变了几变，灭了几灭，像这种不出名小部落一抓一大把，外国又没有记史这个传统，考证难度很大。
但好在还有阿蛮国。
阿蛮就是阿兰，我国古书对它的称呼有阿兰聊、奄蔡，称他们被匈奴灭了。阿兰之所以出名，就是因为位于匈人西迁第一站，匈人在短短三年内干掉了阿兰，国王都搞死了，才打响了名头。
阿兰的位置，《史记》和《后汉书》有详细记载，说它在康居西北，临近大泽。
《史记》：奄蔡在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗，控弦者十余万。临大泽，无崖，盖乃北海云。
《后汉书》：奄蔡国，改名阿兰聊国，居地城，属康居。土气温和，多桢松、白草。民俗衣服与康居同。
康居上篇文章我们聊过，最近中乌联合考古已经证实，乌兹别克撒马尔罕一带，就是古康居国，而阿兰在它西北，又临近大泽（咸海），所以可以确定，阿兰位于咸海和里海之间，也就是今天哈萨克斯坦西南部。
到今天里海东岸仍然不适合农耕，只能搞畜牧业，这也是阿兰的特点，史记称阿兰就是个游牧民族。
甘英从阿兰继续向西走了里，然后渡河南下，向西南走了里抵达海边。很明显，他绕过了里海，渡过了伏尔加河，那么甘英到了哪里？
格鲁吉亚北部。
那么这个海是那个海？
答案是黑海。
古代海船不是没有，但只敢沿着海岸线走，而且他说得很清楚，坐船南下才能到大秦。
自此南乘海，乃通大秦。
如果这个海是指地中海，而甘英从地中海东岸去意大利，他一定是往西走，准确说是西北，无论如何扯不到向南。
所以他的目的是土耳其，安纳托利亚半岛。
甘英为什么不直接沿着陆路继续向南？因为有高加索山脉。
大小高加索山脉的存在，把欧洲大陆与安纳托利亚半岛一分为二，最高峰叫厄尔布鲁士峰，海拔米，是欧洲第一高峰。高加索中段大部分山峰都在米以上，平均高度也超过了米。
高加索山旁边就是海平面，这意味着它的海拔高度就是垂直高度，而且山体很窄。想象一下，几千米高外加坡度很小。
所以搁那个时代，翻越高加索山无异于做梦。
那甘英为什么不选择其他路，比如顺着阿富汗一路向西。
看地图就明白了，如果沿阿富汗向西，一路不是高原就是沙漠。古代连储存粮食都不会，馒头烧饼都没有，想跨越茫茫戈壁和大沙漠，也是痴人说梦。
所以什么亚历山大东征，简直就是开玩笑。你都不需要考古，只需翻一下地形图，希腊人想走到阿富汗，首先是乘船越过黑海海峡，穿过安纳托利亚高原、亚美尼亚高原、伊朗高原，翻越托罗斯山、扎格罗斯山、厄尔布尔士山......
别的不说，你会打烧饼么？
如果选择走陆路，伊朗高原和安纳托利亚半岛之间，没有一点平地，真的一点没有。甘英选择北向绕过里海向西，已经证实了一件事，从阿富汗往西，只有从北边绕着走。
两河流域到现在也是毛都不长，几千年前生产力远不如今的时代，居然诞生了璀璨文明，号称人类文明之祖。
我就问一句，如果两河流域真那么发达，甘英特么有病从里海绕那么大一圈。
实际上古丝绸之路一直都偏北，乌兹别克撒马尔罕是最重要节点，没有之一，你看看撒马尔罕的位置，恐怕很难得出丝绸之路是沿伊朗高原往东的结论。
近年丝绸之路沿线考古一个重要任务，就是夺回发言权，不让他们再胡说八道。
如果仅凭甘英坐船就断定罗马在安纳托利亚半岛，那也太过儿戏。前面提到，不管甘英还是范晔，甚至延伸至大唐两宋对罗马帝国的记载，总结起来都是一句话，宝石多。
古人眼里五颜六色的矿石，就是奇珍异宝，所以一说到大秦，甘英也是直流哈喇子，“老有钱了，虎魄、琉璃、琅、朱丹、青碧，啥都有。”
地理学得好的朋友，一定还记得，土耳其最大特色就是矿产资源丰富，尤其是各种天然石矿。土耳其天然石和大理石储量，占全世界40%以上，无论品种还是数量，稳居世界第一，这是个地道宝石之国。
意大利半岛有宝石矿？
为什么会有大秦这个称呼？据说西方对统一六国的秦朝印象非常深，认为那是个强大到不行的国家，所以就成了中国代称。
秦是sin，后来逐渐演变成sina，也就是支那。老实说，支那一开始真不是蔑称。
罗马人非常羡慕秦朝，于是就用大秦称呼自己，意思是西方的秦朝。
不管怎么说，对于这种说法我首先表示笑纳，谢谢。不过我认为，大秦来源并非如此，因为以基督教立国的罗马帝国，绝对不会这样起名。
那不成别人小弟了，还怎么当老大。
大秦真正来源是什么？西奈半岛。
西奈半岛位于非洲和亚洲的连接处，这个地方可不得了，你们只听过耶路撒冷圣城，可你们可知道，西奈半岛还有一座圣山？
圣山就是西奈山，据说上帝曾在此对摩西显灵发出启示，所以也叫摩西山。如同耶路撒冷一样，西奈山也是基督教、犹太教、伊斯兰教三教圣地。
世界上最著名最重要的修道院，圣凯瑟琳隐修院就建在这里，每年来朝圣的信徒络绎不绝，如果你问耶路撒冷和西奈山那个更重要，朝圣人更多？恐怕谁也没有答案。
西奈半岛在拉丁语里，就叫sinai，所以罗马以大秦为名是个美丽的误会，大秦是西奈转音，甘英搞错了，那是人家圣山，不是崇拜秦始皇。
秦始皇：他大舅他二舅都是他舅，sinasinai都是大秦。
如果你觉得这些太片面，我们还可以多扯点。
甘英对大秦的描述还有一句话。
或云其国西有弱水、流沙，近西王母所居处。
大秦西边有弱水、流沙，而且靠近西王母住处。
西王母，这可是山海经始祖女神，在我们神话体系里有至高无上的地位。可问题是，基督教哪儿冒出来的西王母？
sin是当地人对月亮女神的称呼，西奈山就是月神山，从而延伸出了西奈岛，一切源自美好的传说。
不清楚什么缘故，到了基督教那边，生生给掰直了，变成了月亮男神。嗯，犹太神话里，sin是个男人，而且是个老头。
这些不重要，实际上我们山海经描述的西王母，也很难说是男是女。月神加圣山，甘英可不就误会了。
前面还有一句，大秦西边有弱水、流沙。嗯，我们来考虑一下，意大利半岛有沙漠？据说因为降水减少，意大利某些地方逐渐出现了沙漠化迹象，可那也是近些年造的孽，甘英可是年前的人。
甘英就是吃得再多，也不会异想天开用弱水和流沙来形容意大利，而且这个弱水和流沙靠近西奈神山。
弱水和流沙究竟是哪里？史记里也出现过弱水，是用来形容条支的。
史记：安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。
张骞同样提到了弱水和西王母，很显然，张骞说的弱水与甘英所指是同一个。
条支是地中海西岸一个小国，有人说它就是塞琉古，不管是不是，跟古希腊根本对不上号。条支很弱小，张骞去的时候被安息奴役，而甘英到了的时候，它又被大秦统治。
条枝在安息西数千里，临西海......人众甚多，往往有小君长，而安息役属之，以为外国。
离西奈半岛没多远，有流沙，又有弱水，那是什么地方？答案很明显，死海，死海就在沙漠里。
虽然死海特性与山海经描写的弱水完全相反，但地理环境实在太像了，山海经里弱水渊在西海之南，流沙之滨，昆仑山之下。
更重要的是，不管死海还是弱水，它都代表了死亡。
西王母、流沙，又是死亡，可不就是张骞和甘英心目中的弱水。
我们还可以列出更多证据。
大秦又名犁鞬，犁鞬通黎轩，黎轩这个国家张骞也提到过，声称安息西边是条支，北面则是阿兰和黎轩。
史记：其西则条枝，北有奄蔡、黎轩。
根据死海我们可以确定条支在今天的以色列和巴勒斯坦。安息在伊朗高原，伊朗高原正北是里海，西北就是土耳其。
黎轩有个解释，说来源于黎凡特，黎凡特是指新月地带，包括今天以色列、黎巴嫩、叙利亚、约旦、巴勒斯坦在内的一个新月形弧带。
这个不重要，因为不管张骞还是甘英，不止一次提到黎轩人擅长一种技能，眩。甚至安息长老为了给汉朝皇帝开眼，还特意送了几个黎轩艺人去长安表演。
鱼豢大概是看过表演，所以他在魏略里特意解释下了什么叫眩。
《魏略》：大秦国俗多奇幻，口中出火，自缚自解，跳十二丸，巧妙非常。
解绑跳丸这些不说了，总之就是魔术表演。关键是喷火，这可在中国古籍上大名鼎鼎，张衡的《两京赋》里，也描写过在上林苑看西域魔法师表演吐火。
吐火，这可是巴勒斯坦地区传统，每逢节日，必不可少。
你问怎么喷的？我也不知道，我又不是魔法师，但人家那旮旯产石油。
事实上这类信息非常多，比如我们都知道安纳托利亚又叫小亚细亚，亚细亚就是亚洲，Asia。那么大亚细亚在哪？
想想安息的名字，安息、Asia，很明显，安息就是地中海人想象中的亚洲，所以黎轩人才给靠近安息的安纳托利亚起名小亚细亚。
从张骞和甘英的描述看，古罗马起源于新月地带，最后在安纳托利亚定居，他们信仰来源于西奈半岛，所以最初以西奈命名，也就是大秦。
安敦王可是古罗马时代的王，如果安敦时期就呆在安纳托利亚，那么所谓西罗马，也就是西方口中文明起源罗马帝国，究竟在哪里？
难怪基督教明明活跃在欧洲，他们的圣城圣山圣殿，却全在新月地带，而且其历史造假，也集中爆发在这个区域。闹半天，他们就是从这里出来的。
时间上我们也可以做个估计，张骞去的时候，安息人还不以为意，随意赠送了几个黎轩艺人，说明黎轩这时候还很弱。
《史记》：初，汉使至安息，安息王令将二万骑迎於东界......以大鸟卵及黎轩善眩人献于汉。
条支早期不属于黎轩，是安息属国，直到甘英去的时候，黎轩才强大起来，统一了条支，原属条支的弱水、西王母，也成了黎轩的囊中土地。
张骞公元前年左右到了安息，甘英则公元97年奉命出使，他抵达安息西界估计要到公元年左右。
基督教什么时候兴起？就是公元1世纪，肯定得耶稣升天以后。黎轩借助基督教影响迅速扩大了势力，在安纳托利亚成了教权国。
对于这点，甘英说的很清楚，“国王每天念经拜佛（他只能这么理解），国内有五个宫殿（教堂），国王由选举产生（可不是嘛，那是教皇，不是国王，世袭人家不认，今天罗马教皇也是选举）。”
是不是一切都对应起来了，是不是全明白了？
罗马打一开始就是个教皇国，从来不存在所谓西罗马，而罗马城只在安纳托利亚。
难怪西方人说：“罗马不是一天建成的。”
在安纳托利亚盖意大利的罗马城，那还真是很不容易。