北京时间11月21日，卡塔尔世界杯小组赛，伊朗对战英格兰。
意外的是，在开赛前双方唱国歌环节，伊朗全队队员都紧闭双唇，拒绝唱国歌。此时，镜头扫到看台上，捕捉到一位伊朗女性正一边鼓掌一边流泪。
图源：凤凰网体育视频截图
原来，就在今年9月，22岁的伊朗女孩玛莎·阿米尼因涉嫌违反伊朗的头巾法，被道德警察逮捕，医院去世。
伊朗队员们这一“无声的抗议”，被解读为他们在表达对国内女性争取自由的支持。
今天，我们不说足球，来聊聊伊朗女性和头巾的斗争故事。
不得不戴的头巾
戴不戴头巾，在很多地方是可选择的行为，但在伊朗不是。
伊朗目前的法律规定，妇女在公共场合必须戴头巾，而且必须遮住头发、脖子和肩膀，违反者将受到严厉的惩罚。这一规定可以追溯到16世纪（那时候伊朗叫萨法维王朝），当然中间女性也有过反抗，但都没真正改变女性戴头巾这一规定。
直到年巴列维王朝建立，开始世俗化改革，强制所有女性都不得戴头巾。然而，虽然有女性不乐意戴头巾，但也有很多女性愿意戴，对后者来说，当时为了让女性都摘掉头巾，警察甚至可以闯入居民家里去搜查。
后来，年，强制摘头巾的法令被废除，但改革并没有就此完全停下，年，更激烈的现代化改革开始，女性获得了更多的权利，摘下头巾的女性越来越多，与此同时，歧视戴头巾的女性这一现象也依然存在。
年德黑兰的发廊，彼时女性还可以穿短裙甚至比基尼，更别说露个头发了。
图源BBCnews
事情的转折点出现在年。
那一年，伊斯兰革命获得胜利，推翻了伊朗国王穆罕默德·礼萨·巴列维，成立了*教合一的伊斯兰共和国，而霍梅尼就是那次革命的*治和精神领袖，在经历了革命和全民公投后，霍梅尼甚至成了国家最高领袖。
霍梅尼在革命中，承诺女性将享有穿衣不受歧视的自由。但很难说他认为的自由到底是什么，因为就在革命胜利之后不到两个月，霍梅尼重新引入了女性需要佩戴头巾的制度。
从此，伊朗女性又不得不戴上头巾。
但霍梅尼既下达了女性必须戴头巾的法令——这看起来对女性不公平，但他也在全国范围内普及了全民初等教育，给了女孩们受教育的机会，英国学者迈克尔·阿克斯沃西在《伊朗：被低估的文明与未完成的变革》一书中写道，在伊斯兰共和国体制下，即使是最偏远的乡村也至少有一所学校。
在马什哈德，一位女子戴着头巾
图源：ins截图
后来，在哈塔米总统时期，伊朗对女性佩戴头巾的规范有所放宽，但是哈塔米*府并未取消国家强制女性佩戴头巾的法令，女性们只是从戴黑色的大头巾，变成了可以戴小巧透明、色彩鲜艳、样式丰富的头巾。
对戴头巾的抗争
对戴头巾的抗争，大多数人想争取的，是想戴就戴，不想戴就不戴的权利，是无论做何选择都不会被歧视、惩罚的权利。
不要觉得被强制戴头巾是没什么大不了的事，强制戴头巾对女性的影响，体现在方方面面。最直接也是冲击力最强的，你能想象，在挥汗如雨的运动场上，女运动员们还要戴着头巾吗？
图源：ins截图
而且，外国人进入伊朗，有时也得“入乡随俗”。
余秋雨在《文明之旅》中记录了自己和陈鲁豫在伊朗德黑兰的经历。在德黑兰，她有时候会忘记戴头巾，结果是，会有人过去提醒她们要戴好头巾，而这些人既不是警察，也不是他们所信奉宗教中的重要人员。如果跟他们说“这是在车里，不是公共场所”，他们会回复“不，有窗，所以还是公共场所”。
当然，女性们的抗争也从来没有停过。
在《走出中东》中，国际记者周轶君写了一个很有意思的细节：在伊朗，官方发布的戴头巾标准是盖住头发、脖子和胸部，但姑娘们会露出两三厘米头发，如果警察管了，就把头巾往上拉一拉，如果不管，就继续试探着把头巾往下拉。
这是她们的日常抗争。
也有人选择更激烈的方式。年夏，伊朗女性通过社交网站发起了“星期三白头巾”运动，平时她们戴的头巾多为黑色或彩色，但这次，她们选择在星期三统一戴上白色头巾，表达抗议。
在阿米尼事件发生后，抗争更多了。
除了开头我们提到的伊朗男足队员拒绝唱国歌，伊朗女子篮球队也曾为此“发声”。据伊朗国际报道，在11月20日，伊朗女子篮球队的队员们全部摘下头巾，合影留念。伊朗女子篮球队的主教练还把这张照片上传到了自己的ins上。
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她们的武术俱乐部也有人选择高举写着“WOMANLIFEFREEDOM”的标语，旗帜鲜明地表达自己的立场。
图源：ins截图
据英国广播公司报道，截止11月21日晚，伊朗国内的示威活动已经蔓延至全国20多个主要城市，这波抗议浪潮甚至扩散到了土耳其、加拿大、意大利等国家。
最新消息是，伊朗足球队队员萨达尔·阿兹蒙表示，“最坏的情况是我会被国家队开除，被开除我不会有任何异议，因为我愿意为了伊朗女人的一根头发而牺牲这一切。”
诚然，女性的自由、平等之路道阻且长，但我们愿意相信这一天，早晚会到来