作者：M·辰
#墨西哥篇-41#
亲爱的小伙伴们，感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度、希腊、伊朗、中国一直走到欧洲系列的俄罗斯以及亚洲系列的土耳其等。现在，墨西哥篇——玛雅文明正在进行中。小伙伴们，速度围观啦！
（帕卡尔绿玉葬服）
最近我们一直在聊玛雅文明。
今天，咱们聊聊玛雅文明遗存中的一件重器——“帕卡尔绿玉玉衣”。帕卡尔（Pacal），玛雅国王，生卒于年—年；12岁登基至寿终。此绿玉玉衣为其死后的葬服，以绿玉玉片覆裹于其遗骸，是玛雅时期丧葬礼仪中最高规格的葬服。
玛雅帝王为什么要用绿玉制作葬服？它与中国汉代的金缕玉衣又有什么关联？下面我们就一起走进神秘的玛雅文明。
（本文图片由作者拍摄，版权所有。图中文物皆为墨西哥人类学博物馆藏，不再复注）
（玛雅绿玉面具）
玛雅人的生死观
玛雅人对于死亡有着自己独特的生死观。一方面，他们对于宇宙太空有自己独到的认识与理解，认为尘世的死亡并不意味着人的消失，而是以另一种生命形式继续存在于宇宙中；另一方面，玛雅人从小参加“活人祭”祭祀活动，生与死的边界在其意识中为模糊状。对于死亡，玛雅人有着非常宽容的态度与平和的心态。
玛雅人认为“死”不是生命的终结，而是去往下一程的中转站，是一个充满希望的转折点。
（玛雅太阳神绿玉面具）
玛雅丧葬风俗
玛雅人的生死观使得他们对逝者的后事特别重视。他们认真仔细地处理亡者的遗体，包括佩戴面具、制作遗体雕像等，并在坟墓中放置具有特别意义的陪葬物，如死者生前喜爱的食物、用具等，甚至在他们的嘴里塞上玉石，以祈祷他们能在来世吉祥安康，一切顺畅！
为死去的人佩戴面具是玛雅人的一种丧葬风俗。人们在死者的脸上先涂上一层灰泥，然后将陶（玉）片一片片地粘上去。面具中的眼白以贝壳镶嵌，瞳仁以黑曜石制作（见上图）。
面具的材质因死者身份地位的不同而不同：普通人使用陶片，贵族用玉片，而绿玉作为名贵玉材则只能用于帝王之身。
（帕卡尔绿玉玉衣像）
“木乃伊”制作
玛雅帝王死后不仅有绿玉面具，还有包裹全身的奢华绿玉玉衣。在穿戴绿玉玉衣之前，首先要进行“木乃伊”的制作。
玛雅“木乃伊”与埃及木乃伊有很大的不同，玛雅“木乃伊”只有帝王的头部而没有身躯，其制作过程如下：
1.制作以死者为模型的空心雕像；
2.将头部以下躯体焚烧，然后将骨灰放入空心雕像中；
3.将头部的后脑勺部分去掉，填入松脂，捏出脑部造型；
4.脸部覆盖绿玉玉片，制作死者仿真面具；
5.全身覆裹绿玉制作的玉衣。
年，帕卡尔“木乃伊“出土时，其绿玉玉衣散乱不堪，后经整理修复，现展示于墨西哥人类学博物馆玛雅文明展室。
（帕卡尔绿玉玉衣局部）
绿玉的颜色在玛雅语中有“植物的颜色”之意，代表了生命与生机。同时，它也意味着与水相连的蓝色之意，代表了宇宙生命之源。
为死者佩戴面具（穿玉衣）不只是玛雅人的一种丧葬风俗，在玛雅人的信仰中它还具有实际功用：1.保存了死者容貌；2.保护其灵*免受侵扰；3.身穿玉衣可以千年不腐，万年不变，以求重生。
（本文图片由作者拍摄，版权所有）
（楚王墓中的金缕玉衣，徐州博物馆藏）
无独有偶，在中华文明的历史长河中，汉代也有以玉装饰帝王遗体的丧葬制度——金缕玉衣。上图中的这件金缕玉衣，—年出土于江苏省徐州狮子山楚王墓，为汉代规格最高的丧葬服饰。该金缕玉衣共使用玉片（和田白玉、青玉）片，金缕克。
又回到了老生常谈的问题：为什么与世隔绝的玛雅人会有和中华文明近似的丧葬文化？玛雅文明与中华文明之间究竟有什么关联？
另外，关于玛雅王的这件绿玉玉衣，传说其绿玉项链中暗藏着世界末日的密码。OMG！玛雅文明，神秘莫测，玄妙无穷……
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