曾经在中国的少数民族,迁徙后到了哪里,过 [复制链接]

本人喜欢少数民族的历史，感到遗憾的是少数民族的历史基本上都不完整，因为，少数民族要么不记录历史，要么记录也不全面。而汉族人记录少数民族的历史更是支离破碎，只能记录他们知道的人和事。但是，正是这种残缺不全，才更吸引我去认真学习，去搜集资料，去研究分析。我在学习少数民族历史时，发现一个非常有趣的现象，有的少数民族被我们各时期的中央王朝打的只有逃跑的份了，如匈奴、突厥，他们却在跑到欧洲、中亚或南亚之后，摇身一变成了气候，有的消灭了欧洲的大帝国，有的成为了中亚霸主，有的还让整个欧洲瑟瑟发抖，从这篇文章开始，我就陆续说给大家。今天说的这个少数民族，和中央王朝道是没打过仗，而是和另外两个少数民族打仗，最后，被这两个少数民族联合起来给打跑了，想不到却因祸得福了，成了当时有名的大帝国，国祚近年。

大家还记得大月氏么？大月氏读大月（rou）氏（zhi）。大月氏被中国人熟知是因为汉武帝攻打匈奴，公元前年，汉武帝传诣召募出使大月氏的人，张骞前来应募。张骞刚走出西汉的地界，就被匈奴人活捉，匈奴单于将张骞扣留在匈奴十年，逼他取匈奴女人为妻，这个匈奴妻子还给张骞生了儿子，但张骞始终没有忘记自己的使命，有一天趁着看守不严，他逃了出来，翻山越岭，来到了大宛，大宛国王派向导把张骞送到康居，张骞再由康居来到了大月氏。可是，这时的大月氏国新立了一位夫人为国王，他们已经征服了大夏国，生活已经很稳定了，也不想跟匈奴人报仇了。张骞在大月氏停留了一年，始终没能说服大月氏的女王和汉朝联合，共同攻打匈奴，只好悻悻然回国。

大月氏这个民族，在中国和欧洲的史籍上都有记载，大月氏曾经在中亚及南亚建立了大帝国。但是，由于大月氏人在中国存在的时间不长，大月氏人是什么人种、使用什么语言都没有流传下来，造成今天的中国人关于大月氏人是*种人还是白种人也说不清。在中国的史书上，大月氏也称析枝、寓氏或寓知，《史记·夏本纪》、《逸周书》、《穆天子传》都有关于大月氏的记载。《魏略》称大月氏是羌人,《旧唐书》称大月氏是戎人。《后汉书·西羌传》记载：大月氏“被服饮食言语略与羌同”，《史记·大宛传》载：“始月氏居敦煌、祁连间”。根据《汉书》注，匈奴语中“天”的发音是祁连，史书对大月氏的记载，一直都是和匈奴联系在一起，所以，匈奴人口中的天山应该是祁连山。近些年，有关塔里木木乃伊的DNA已经表明，塔里木是东亚人、中亚人、南亚人和高加索人等人种的聚居地，新疆是亚欧大陆的中心，在公元前多年，新疆就有欧洲人，所以，大月氏人有白种人基因也不足为奇。

大月氏曾经非常强，秦朝和汉朝时，对中原王朝最大的威胁是匈奴，这个大家都知道，但是，大家有所不知，匈奴曾经被大月氏按在地上一顿摩擦。《史记·匈奴传》载:“当是之时，东胡强而月氏盛，匈奴单于曰头曼。”在公元前2世纪，大月氏联合东胡夹攻匈奴，匈奴单于只好将自己的儿子冒顿送到大月氏作人质。大月氏还打败了乌孙，乌孙王的儿子猎骄靡还是一个婴儿，才大难不死，被匈奴收留，在匈奴单于身边长大。公元前年，匈奴单于冒顿和乌孙王猎骄靡一起攻打大月氏，这次，大月氏惨败。

大月氏首先来到了伊犁河谷，占领了塞种人的地盘，迫使塞种人向南迁徙。《汉书张骞传》记载：“月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。”大月氏在伊犁河谷也没有安定下来，再次被匈奴和乌孙联合打击，这时，冒顿单于已经不在了，而是老上单于，大月氏没办法，只能再一次迁徙。《汉书西域传》描述：“至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏王，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭。”用大月氏王的头盖骨做盛酒的饮器，是匈奴人对大月氏人的极大侮辱，所以，汉武帝才想到要联合大月氏一起打击匈奴人。想不到，大月氏西迁后很快就强盛起来了，《后汉书西域传》记载：“初，月氏为匈奴所灭，遂迁于大夏，分其国为休密、双靡、贵霜、肹顿、都密，凡五部翎侯。后百余岁，贵霜。侵安息，取高附地。又灭濮达、罽宾，悉有其国。月氏自此之后，最为富盛，诸国称之皆曰贵霜王。”

大约在公元24年，贵霜成为了一个王国，公元45年，贵霜王丘就却改称"大王、王中之王"，或“最高王中之王”，紧接着，贵霜王国开始对外扩张。公元年。阎膏珍继位为王，又开始对外扩张，使贵霜王朝发展为中亚的一个大帝国。2世纪初威玛·卡德菲兹即位，再次开始扩张，国势大长，形成了中亚的一个庞大帝国，国土面积达万平方公里。贵霜帝国在婆苏提婆死后，日益衰落，到3世纪已经分裂成若干个小的公国，公元年贵霜王朝被厌哒族消灭。

贵霜王朝是由大月氏人五翕侯之一的贵霜翕侯部落建立的，疆域从今天的塔吉克斯坦绵延到里海、阿富汗及印度河流域。公元年贵霜王朝被厌哒族消灭。贵霜帝国最强盛时期，在中亚地区形成了一个庞大帝国。帝国版图东起印度比哈尔邦东部恒河南岸的巴特那，西达阿富汗斯坦西北部赫拉特省省会赫拉特，南至印度中央邦迈卡拉山脉的纳巴达河，北到位于哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦之间的咸海，和汉帝国、罗马帝国、安息帝国并称当时欧亚四大强国。迦腻色伽一世是贵霜帝国有名的君主，他将都城从哈布尔迁到了白沙瓦，帝国的人口达到了多万人，最多时达到0万人。

贵霜帝国瓦解后，另一支贵霜人的部落在寄多罗率领下，大约于在年在犍陀罗、旁遮普、克什米尔等地区建立了自己的统治，历史上称之为寄多罗贵霜国，定都富楼沙。在公元4世纪时国力也很强盛，不断向东南方向扩张，多次与笈多帝国发生冲突。到了公元5世纪时，寄多罗贵霜国也被嚈哒人消灭了。

现如今，在曾经的贵霜帝国统治的土地上，生活着很多的国家，他们包了阿富汗、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔，以及伊朗和中国新疆的部分地区，贵霜帝国是历史上唯一占领兴都库什山脉南北，涵盖了阿富汗全境的国家。

大月氏再次出现在中国古籍里是在东汉时期。公元90年，贵霜王以曾经帮助班超攻打车师，要求娶汉朝公主。班超拒绝了他的要求，于是，贵霜帝国出动七万大*突袭西域都护府。班超下令坚壁清野，固守城池，贵霜派出一个姓谢的副王，猛攻班超，却不能取胜，粮食很快就要没有了，派使者向龟兹救援。班超派伏兵半路杀了大月氏的使者，将使者的人头送给了这位副王。谢看了大吃一惊，知道这个班超不是好惹的，不敢再战，从此，大月氏向汉朝称臣纳贡。

大月氏人自从南下大夏后，逐渐定居并从事农耕﹐建设了发达的水利灌溉系统。大月氏商业非常繁荣，作为丝绸之路的必经之路，是汉朝和古罗马商贸的桥梁，大月氏是沟通欧亚经济文化的咽喉要道。大月氏还把佛教带入中，贵霜帝国的僧人迦叶摩腾和竺法兰，牵着白马将释迦牟尼像以及梵文《四十二章经》驮到洛阳，为了纪念白马驮经，在洛阳修建了白马寺。