伊朗土豪

注册

 

发新话题 回复该主题

看四大名著里的过年有何不同 [复制链接]

1#

新春佳节,是中国的传统节日。在这一天,地不论南北,人不分老幼,都要庆祝一下。就算是妖魔*怪也不例外。今天,我们盘点一下四大名著中关于过年的记录,感受一下什么叫“物以类聚,节以书分“。不同的书,过年的氛围也不同。

一、《三国演义》。《三国演义》主要讲天下大事,于细节处不甚了了,其中有提到过年的事情,一般也是一笔带过。比如:第五十五回“玄德智激孙夫人,孔明二气周公瑾”中,孙权、周瑜弄假成真,赔了夫人又折兵,无奈将孙尚香许配刘备。周瑜让孙权将刘备养起来,教他乐不思蜀。赵云按照诸葛亮的计谋,劝刘备回荆州。刘备智激孙夫人,孙夫人与刘备订下了“元旦秘事”。“妾与君正旦拜贺时,推称江边祭祖,不告而去,若何?”玄德又跪而谢,密唤赵云:正旦日,先引*士出城等候。到了元旦这天,建安十五年春正月元旦,孙权大会文武于堂上。玄德与孙夫人入拜国太,依计行事,逃回了荆州。从这里可以看出,那时,元旦祭祖、大摆筵宴是惯例了。

再如:第二十三回“祢正平裸衣骂贼,吉太医下*遭刑”。说的是曹操挟天子以令诸侯,汉献帝密授国舅董承衣带诏诛曹。董承日思夜想除曹之计。建安五年,元旦朝贺,见曹操骄横愈甚,感愤成疾。汉献帝派太医吉平去给董承看病。那天恰好是元宵节,董承留吉平宴饮,结果董承醉了。和衣而卧,梦中,计划趁城中空虚,聚众杀曹,不料喊了出来。由此,吉平得知衣带诏,请缨以给曹操治疗头风的机会下*。不料,计谋泄露,吉平被曹操折磨致死,衣带诏被搜出,董承、王子服等人被杀。在《三国演义》中,过年过得惊心动魄,欢乐的氛围大大地减少了。

二、《西游记》。《西游记》是中国古代一部伟大的浪漫主义小说,融合了儒释道各家文化,自然也少不了对春节传统文化的描述,其中有写春联、吟诗作赋、观赏花灯等等。譬如:在第二十三回“三藏不忘本,四圣试禅心”中提到过一副春联:丝飘弱柳平桥晚,雪点香梅小院春。在《西游记》第九十一回“金平府元夜观灯,玄英洞唐僧供状”中,就有一段比较详细的介绍春节的章节。

话表唐僧师徒四众离了玉华城,正月十三日,来到慈云寺,过两天就是元宵节。“各地俱高张灯火,彻夜笙箫”,正月十三试灯,直至十八九,方才谢灯。灯会是十分热闹绚丽。”玛瑙花城,琉璃仙洞,水晶云母诸宫,似重重锦绣,迭迭玲珑。星桥影幌乾坤动,看数株火树摇红。六街箫鼓,千门璧月,万户香风。几处鳌峰高耸,有鱼龙出海,鸾凤腾空。羡灯光月色,和气融融。绮罗队里,人人喜听笙歌,车马轰轰。看不尽花容玉貌,风流豪侠,佳景无穷”。可见是人头攒动,星火摇曳,到处歌舞升平。作为僧人,唐三藏又去扫塔,拜佛祝寿。元宵节当夜,唐僧受邀进城,去看此地最有名的金灯。那是相当的壮观:

三五良宵节,上元春色和。花灯悬闹市,齐唱太平歌。又见那六街三市灯亮,半空一鉴初升。那月如冯夷推上烂银盘,这灯似仙女织成铺地锦。灯映月,增一倍光辉;月照灯,添十分灿烂。观不尽铁锁星桥,看不了灯花火树。雪花灯、梅花灯,春冰剪碎;绣屏灯、画屏灯,五彩攒成。核桃灯、荷花灯,灯楼高挂;青狮灯、白象灯,灯架高檠。虾儿灯、鳖儿灯,棚前高弄;羊儿灯、兔儿灯,檐下精神。鹰儿灯、凤儿灯,相连相并;虎儿灯、马儿灯,同走同行。仙鹤灯、*灯,寿星骑坐;金鱼灯、长鲸灯,李白高乘。鳌山灯,神仙聚会;走马灯,武将交锋。万千家灯火楼台,十数里云烟世界。那壁厢,索琅琅玉革詹飞来;这壁厢,毂辘辘香车辇过。看那红妆楼上,倚着栏,隔着帘,并着肩,携着手,双双美女贪欢;绿水桥边,闹吵吵,锦簇簇,醉醺醺,笑呵呵,对对游人戏彩。满城中箫鼓喧哗,彻夜里笙歌不断。

不只花灯繁多,看灯人更多:此时正是金吾不禁,乱烘烘的无数人烟,有那跳舞的,鱒跷的,装*的,骑象的,东一攒,西一簇,看之不尽。最奇特的是三盏金灯。金灯有缸来大,不但造型精美,而且异香扑鼻。据说灯中的油非比寻常,名叫酥合香油。根据宋代《诸蕃志》的记载:酥合香油,出大食国。大约是现在伊朗、土耳其等地的蕃香,十分珍贵,一两油价值白银二两。三盏灯需要白银近五万两,然而只能烧3天。这金灯的后面是各种苛捐杂税,靠老百姓的供献。而这正是玄英洞的三个妖精所用的手段,他们爱食酥合香油,所以假装佛像,哄骗金平府官员,设立金灯,收取酥合香油。这三个妖精,大约是暗讽那些在背后呼风唤雨、榨取民脂民膏的各路“假佛”。而元宵灯会繁华的背后,却是老百姓沉重的负担。不得不说,《西游记》的神魔*怪,在现实中都是有原型的。后来,因为看灯看出了一难,唐僧又被捉走了。

宋江

三、《水浒传》。宋朝,过年已经十分热闹了,放爆竹、饮屠苏、换桃符,等等,很多春节的风俗已经基本定型了。《水浒传》中有不少关于过年的描述。比如:第三十二回“宋江夜看小鳌山,花荣大闹清风寨”。元宵节,宋江在花荣寨中一起喝酒观灯。第一百一十回“燕青秋林渡射,宋江东京城献俘“。当时宋江刚刚剿灭王庆,正值元旦,便去朝贺天子,受到蔡京阻挠,“自天明直至午牌,方始得沾谢恩御酒”。而后,“上元节至,东京年例,大张灯火,庆赏元宵,诸路尽做灯火,于各衙门点放“。元宵节,燕青、李逵、时迁、乐和等人就相约去看灯会去了。而《水浒传》中有一回,比较完整的体现了宋代春节的习俗。

第九十三回“李逵梦闹天池,宋江兵分两路”。话说宋江受招安后,立功心切,自请出兵剿灭田虎。这一回中,宋江攻下盖州城。一面上奏表功,又得知张清病愈、安道全到来,宋江十分高兴。宋江喜道:甚好。明日是宣和五年的元旦,却得聚首。元旦当天,宋江率领众兄弟穿上官服,望阙朝贺。九十二位头领穿红锦战袍,纷纷贺岁,参拜宋江。宋先锋大排筵席,庆贺宴赏,众兄弟轮次与宋江称觞献寿,一醉方休。正月初二,又是立春,宋江率众人到东郊迎春,适逢天降大雪。地文星萧让卖弄了“六出飞花”的来历,引得众人赞叹不已。当夜,宋江又在宜春圃置酒,观赏松雪,觥筹交错一番。李逵借酒酣睡,梦中杀人,得高人指点获破解田虎之法,醒来时一拳击碎了酒桌子。可以说,这一回基本上把过年的事情都写到了。

红楼梦

四、《红楼梦》。《红楼梦》记录的是人间繁华与世态炎凉,对于民间风俗、吃穿住用等描述细微,在四大名著之中,对于过年是描写最为详尽的。《红楼梦》专门用了整整一个回来描写过年的情景,也就是第五十三回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”,从除夕到正月十五,写了一遍。

首先,过年得有个牵头人,“王夫人与凤姐治办年事”。贾珍那边,开了宗祠,打扫房子,收拾供器,敬请神主,悬供遗像,“荣、宁二府内外上下,皆是忙忙碌碌”。这意味着过年的日子肯定会热热闹闹的。

送红包。那个时候,两府都是有头有脸的人,过年送礼是必须的。既要给史老太太送礼,也要给下人恩赏,还要置办给列祖列宗的供奉,这银子可少不了。纵是大户人家,也承受不起,各家都得好好盘算一番。贾珍说话:若不仗着这银子,拿什么上供过年?当然,也有别人给送红包的。首先是皇帝恩赐,由礼部祠祭司送来的春祭赏。然后就是拉账单开始记账,都谁谁谁送了什么礼,自家要还什么礼,等等。各种彩锻古董、金银珠宝、稀有野味、奇珍异宝数不胜数。如果有人不知礼,不送或者送少了,免不了挨一顿臭骂。有时周转不开了,还要想些个歪招,比如:凤姑娘和鸳鸯悄悄商议,要偷出老太太的东西去当银子。

布置厅堂。到了腊月二十九日,开始换门神、联对、挂牌、桃符,从大门、仪门、大厅、暖阁、内厅、内三门、内仪门并内塞门,直到正堂,一路正门大开,两边阶下,一色朱红大高照灯,点得两条金龙一般。祖宗祠堂,密植苍松翠柏,遍布锦帐绣幕,彩屏张护,香烛辉煌。大户人家要的就是气派。

祭祖拜年。古代元旦祭祖是最重要的事情,也是非常有仪式感的一件事。人员穿戴、位列、主次、献祭、程序等等都不能错。有官服穿官服,没官服穿锦衣。祭过祖宗,就开始拜年。按照辈分,一家一家的去行礼。有小孩、下人去拜年的,都要给个压岁钱、荷包什么的。现在农村,有不少也还是这个规矩。有朝廷任命的,元旦日还要上朝,去给皇帝朝贺。亲友之间来来往往,互相请吃年酒,一直到正月七八。

吃年夜饭。名叫“合欢宴”,男东女西,献屠苏酒,合欢汤、吉祥果、如意糕等等,从这里面可知,妇女不上桌的传统其实是不存在的。

烧香放炮。这也是常见的传统项目。各路神仙、佛祖,此时都成了香饽饽,各家各户都要焚香上供。爆竹声声,络绎不绝。

搭台唱戏。古代没有春晚,也没有广播、报纸,最流行的就是戏班子。有钱的大户人家,一定会请一班小戏,边吃饭边听戏,真是莫大的享受。

元宵观灯。灯会也是必须的。但是,元宵灯会不光是看灯,很多都是去看人的。年轻男女看能不能脱离单身狗,成年男女可能就是风流潇洒一番。

从四大名著中对过年的描述,我们可以知道过年是中华民族的一项传统节日,不论什么样的文学作品,都会或多或少的涉及,只不过,不同的题材和风格,对过年的描述也很不同,真的是“三句话不离本行“:

《西游记》中的过年,时刻要提防师傅被捉走;

《水浒传》中的过年,大口吃肉,大口喝酒,完了闹事儿;

《三国演义》中的过年,哪次也少不了阴谋诡计;

《红楼梦》中的过年,比阔气、比人脉、比权势。

这些都说明了一件事,过年不是目的,过年只是你干正事的一个节点,不要忘了自己的奋斗目标。什么样的人,过什么样的年。如果没有功利心,没房没车没钱一样过得好。如果太势利,本领再强、本事再大、智商再高、权势再盛,也照样烦恼。

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题